《地球村日记》是中央广播电视总台农业农村频道（CCTV - 17）推出的国内首档融媒体乡村纪实微纪录片。该节目秉持“真实最可爱，平凡最动人”的核心理念，聚焦中国广袤乡村的生产生活。2019年9月，《地球村日记》在CCTV - 17正式推出第一季，以“中国农民丰收节”为主题，采用10位中外人气博主深入中国乡村拍摄VLOG（视频日记）的创新形式，展现鲜活的农村生产生活故事。2020年3月，节目推出第二季，以“家乡味道”为载体，展示一日三餐背后农村的风土人情之美、农民的劳动智慧之美以及农业文化的传承创新之美，让人记住乡味、留住乡愁。在第二季节目里，彼得大叔（彼得洛夫董德升）、魏新、德国的包子及渔人阿烽4位网络博主走进乡野田园，寻觅地道乡土美食，品味美食承载的浓郁乡情，感受乡野村落中的那一抹乡愁。

预告片优酷播放：http://v.youku.com/v_show/id_XOTQ0NjU5NjA0.html 　　youtube: https://youtu.be/C_YCLWSIzT4 　　预告片百度网盘：http://pan.baidu.com/s/1gdneh3d 　　2014年八、九月间，维也纳工业大学的Klaus Zwerger教授（木构建筑学者、著有《木与木构节点》、《侗族建筑》等专著）与他的博士生董书音在筹划四川进行为期一个月的考察旅行。他们的主要兴趣点在民居。我（慕尼黑工业大学建筑史专业博士生）加入了这次旅行，并提出在行程中 增入凉山彝族。彝族建筑吸引我的，来自于陈明达先生的《中国古代木结构建筑技术（战国——北宋）》中的引用的彝族民居资料的深刻印象：一种在穿斗构架中使用夸张的“拱架”出挑的结构。 　　但搜索相关资讯的时候，我们在网上看到一则即时的新闻：《凉山最后的彝族传统村落》：因为当下如火如荼的新农村建设，凉山彝族最后的传统村落即将永远的消失。 　　我们决定无论如何也要去一趟凉山，抢在最后的关头也许是最后一眼。 　　9月之初，我们对（根据新闻报导及电话凉山文物部门问询）凉山“仅存”的两个传统村落――洪溪乡的古拖村和四季吉村、以及凉山县城及周边的传统建筑进行了四天考察。 　　这短暂的考察是虽然浮光掠影却是卓有成效的。我们看到了一些几乎是仅存的老屋，并且找到了匠人，亲眼见到了造屋实践，并对匠人进行了累计长达7个小时的高强度采访。 　　2015年春天，Zwerger教授想要为一次演讲整理彝族建筑的资料，向我询问起我在匠人采访中的一些细节信息，使我萌发了将采访视频整理成短片的想法。 　　最初只是想将这些一手的“田野笔记”整理剪辑成可以“读”懂的资料，提供给Zwerger教授、书音及其他可能关注彝族建筑的同行参考。 　　整理视频本是一种“偷懒”的想法。作为研究者，最熟悉和常用的方式自然是通过文章来表达学术成果，但从视频到语言文字是一个“翻译”的过程，而视频的剪辑整理只是整理而已，出于惰性，不想写文章，只想短平快地出做个了结。 　　另一方面仅仅四天的田野工作，远不能说对彝族建筑这个题目深入和全面地了解，并不达到一篇学术文章所需要的标准。因此想以简单地整理视频以“纪录片”的形式逃避一份“学术工作”应有的“责任”。 　　但在视频整理的过程中，我意识到这四天的彝族建筑调研从故事情节上也非常完整：我们带着“最后一眼”的目的几乎不敢做任何期待地去美姑寻找老房子和匠人，最终不但找到了若干已有半个世纪历史的传统房屋――有的已经亟亟可危，更加幸运的是，一路问寻之下找到了匠人和营造传统的脉落――老、中、青三代匠人，其中包括今天凉山地区最为重要的师傅，亲眼见到了造屋实践，并且看到了匠作传统以一种飘零但仍然坚定的方式在继续传承和发展。整个旅行的自然叙述，几乎形成了一个故事片的框架。 　　所以我很想尝试，把这个片子做成一部真正的电影。主题即是我们此行的目的：“寻找”。 　　这部“故事片”的素材上天然地带有一些叙事张力：高大金发的“外国专家”虽不会汉语却对中国木构有很深刻的理解；影片全程第一视角，叙述主体――“我”在电影中只以声音出现；一切拍摄都出于真实自然的记录，没有任何一个镜头来自“表演”或补拍、没有任何一个声音来自事后旁白。原始的技术与表达的“真实”是本片的一个特点。 　　很乐意在此提及的是，这部片子也是我向Zwerger教授的致敬之作：Zwerger教授是今天几乎唯一一个亲自在中国作深入田野调研与建筑研究的德语区学者。远在我赴德国求学之前，就受到他《木与木构节点》一书的深刻影响，并与他结下长久友谊。他研究中的人类学视角，启迪我走上今天的建筑人类学探索。 　　最终形成的电影有长短两个版本，均自带中英文双语字幕。110分钟版纳入了访谈中的几乎全部有学术讨论价值的细节，是一种资料的集成。但毕竟乏味冗长、信息量过于密集，并不适于普通观众。 　　60分钟版则浓缩了主要的情节脉落，并集合了采访中较为有趣的桥段。关于营造知识的材料则仅择重要性和清晰性裁剪到很短。虽然素材仍然很抖、很糊，我希望它可以成为一部真正的、有趣的、故事性的纪录片。 　　本片将在2015年9月23日东南大学 “【东南学人谈】木构”研讨会中首映。

在约翰·范德·库肯（Johan van der Keuken）的城市微妙而诱人的肖像中，相机有时是观察者。它滑过运河，穿过城镇上空的街道，瞥见坐在咖啡馆中的匿名人士，他们凝视着窗户，聚集在公园中。然后，出于兴趣，相机进来与某人共度时光，进行短暂的访问或更持久的旅程。车臣商人，摩洛哥自行车快递员，犹太老人歌手和玻利维亚音乐人的生活交织成密集而复杂的结构-一系列主题上的变化。一个人提出的想法会被另一个人回答；城市中的房屋与遥远国家的原始房屋相关联。范德·库肯（Van der Keuken）慢慢揭示了流放和流离失所的历史，阿姆斯特丹由此演变成了一个全球性村庄。

在约翰·范德·库肯（Johan van der Keuken）的城市微妙而诱人的肖像中，相机有时是观察者。它滑过运河，穿过城镇上空的街道，瞥见坐在咖啡馆中的匿名人士，他们凝视着窗户，聚集在公园中。然后，出于兴趣，相机进来与某人共度时光，进行短暂的访问或更持久的旅程。车臣商人，摩洛哥自行车快递员，犹太老人歌手和玻利维亚音乐人的生活交织成密集而复杂的结构-一系列主题上的变化。一个人提出的想法会被另一个人回答；城市中的房屋与遥远国家的原始房屋相关联。范德·库肯（Van der Keuken）慢慢揭示了流放和流离失所的历史，阿姆斯特丹由此演变成了一个全球性村庄。

This animal fiction is “all about rebels (enacted by real rats) and police (enacted by real cats). After long suffering under the cats, the rats break out of prison and escape to Canada. There they take up organic gardening, with no DDT in the grass.” Jonas Mekas.

一贫如洗的流浪汉查理终日忍受着饥饿的困扰，他试图找一份工作，却比登天还难——失业的人太多了。这一天，当他再一次从招工的队伍中悻悻而归时，却偶遇了一只受伤的小狗斯凯普。心地善良的流浪汉从此与斯凯普相依为命，“合伙”偷来午餐车里的香肠解决了肚子问题。他们又来到一个舞厅，邂逅了歌女埃德娜，却因付不起钱而被人扔出了场子。当查理垂头丧气地回到破烂不堪的小屋时，斯凯普突然发现了什么——它拼命刨坑，竟挖出了一个装满钱的钱夹，于是一切都改变了……

一贫如洗的流浪汉查理终日忍受着饥饿的困扰，他试图找一份工作，却比登天还难——失业的人太多了。这一天，当他再一次从招工的队伍中悻悻而归时，却偶遇了一只受伤的小狗斯凯普。心地善良的流浪汉从此与斯凯普相依为命，“合伙”偷来午餐车里的香肠解决了肚子问题。他们又来到一个舞厅，邂逅了歌女埃德娜，却因付不起钱而被人扔出了场子。当查理垂头丧气地回到破烂不堪的小屋时，斯凯普突然发现了什么——它拼命刨坑，竟挖出了一个装满钱的钱夹，于是一切都改变了……

影片讲述了一对双胞胎姐妹的故事。姐妹二人有着截然相反的性格和爱好。姐姐专注于学习，成绩优异，但是不善言谈。妹妹重视个性发展，目标是成为选美冠军。一次偶然的巧合让姐妹二人互换身份。两人将如何应对这个巨大的挑战？姐妹两个由最开始的互相仇视到后来惺惺相惜，是共同的遭遇和磨难让二人更加珍惜彼此，也让她们更好地学会宽容和体谅。

影片讲述了一对双胞胎姐妹的故事。姐妹二人有着截然相反的性格和爱好。姐姐专注于学习，成绩优异，但是不善言谈。妹妹重视个性发展，目标是成为选美冠军。一次偶然的巧合让姐妹二人互换身份。两人将如何应对这个巨大的挑战？姐妹两个由最开始的互相仇视到后来惺惺相惜，是共同的遭遇和磨难让二人更加珍惜彼此，也让她们更好地学会宽容和体谅。

蒂诺是只猫，它有两个栖身之所。白天，它陪伴警察让娜的独生女儿左伊。夜里，它与大盗尼克一起在巴黎的屋顶上飞檐走壁。让娜忙的不可开交，她一边要抓多起珠宝失窃案的来去无踪的盗贼，一边又要监视被头号公敌维克多·柯斯达所觊觎的巨型内罗毕巨人雕像。柯斯达还是杀死一个警察的凶手，这个警察正是让娜的丈夫，左伊的爸爸。悲剧发生以后，左伊便再不发一言。柯斯达和他的同伙被左伊发现的那个夜里，事态极速发展。一场追捕持续到了清晨，所有的人物在此过程中交错，或者互相帮助，或者互相搏斗，一直来到巴黎圣母院的屋顶上。